Journée de la vérité et de la réconciliation 2026 au Canada
septembre 2026mercredi
Au Canada, cette fête tombe le 30 septembre.
Le 30 septembre, en mémoire des enfants des pensionnats autochtones. Fériée pour les employeurs fédéraux depuis 2021.
Jour férié ? Fériée pour les employeurs de compétence fédérale et dans plusieurs provinces, pas dans toutes.
Journée de la vérité et de la réconciliation les prochaines années au Canada
| Année | Date |
|---|---|
| 2026 | mercredi 30 septembre 2026 |
| 2027 | jeudi 30 septembre 2027 |
| 2028 | samedi 30 septembre 2028 |
| 2029 | dimanche 30 septembre 2029 |
| 2030 | lundi 30 septembre 2030 |
| 2031 | mardi 30 septembre 2031 |
Voir jusqu’en 2046
| Année | Date |
|---|---|
| 2032 | jeudi 30 septembre 2032 |
| 2033 | vendredi 30 septembre 2033 |
| 2034 | samedi 30 septembre 2034 |
| 2035 | dimanche 30 septembre 2035 |
| 2036 | mardi 30 septembre 2036 |
| 2037 | mercredi 30 septembre 2037 |
| 2038 | jeudi 30 septembre 2038 |
| 2039 | vendredi 30 septembre 2039 |
| 2040 | dimanche 30 septembre 2040 |
| 2041 | lundi 30 septembre 2041 |
| 2042 | mardi 30 septembre 2042 |
| 2043 | mercredi 30 septembre 2043 |
| 2044 | vendredi 30 septembre 2044 |
| 2045 | samedi 30 septembre 2045 |
| 2046 | dimanche 30 septembre 2046 |
D’où ça vient
La Journée nationale de la vérité et de la réconciliation a été créée par une loi fédérale en 2021. Elle répond directement à l’un des appels à l’action de la Commission de vérité et réconciliation, qui a documenté pendant six ans le système des pensionnats pour enfants autochtones et ses conséquences.
La date du 30 septembre n’a pas été choisie au hasard : c’est celle de la Journée du chandail orange, née en 2013 du témoignage de Phyllis Webstad, à qui l’on avait confisqué son chandail orange neuf le jour de son arrivée au pensionnat, à six ans.
Comment on la fête
On porte de l’orange. C’est le geste central de la journée, et il vient d’une histoire précise plutôt que d’un symbole abstrait — ce qui explique sans doute qu’il ait été adopté si vite, jusque dans des écoles et des entreprises qui n’ont aucune obligation de marquer le jour.
Cérémonies menées par les communautés autochtones, marches, lectures publiques de témoignages, drapeaux fédéraux en berne. La journée est délibérément grave : ce n’est pas une célébration, et rien n’y est prévu pour la rendre festive.
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