Abolition de l’esclavage 2027 à Maurice
février 2027lundi
À Maurice, cette fête tombe le 1er février.
Le 1er février à Maurice, commémoration de l’abolition de 1835.
Abolition de l’esclavage les prochaines années à Maurice
| Année | Date |
|---|---|
| 2027 | lundi 1er février 2027 |
| 2028 | mardi 1er février 2028 |
| 2029 | jeudi 1er février 2029 |
| 2030 | vendredi 1er février 2030 |
| 2031 | samedi 1er février 2031 |
| 2032 | dimanche 1er février 2032 |
Voir jusqu’en 2046
| Année | Date |
|---|---|
| 2033 | mardi 1er février 2033 |
| 2034 | mercredi 1er février 2034 |
| 2035 | jeudi 1er février 2035 |
| 2036 | vendredi 1er février 2036 |
| 2037 | dimanche 1er février 2037 |
| 2038 | lundi 1er février 2038 |
| 2039 | mardi 1er février 2039 |
| 2040 | mercredi 1er février 2040 |
| 2041 | vendredi 1er février 2041 |
| 2042 | samedi 1er février 2042 |
| 2043 | dimanche 1er février 2043 |
| 2044 | lundi 1er février 2044 |
| 2045 | mercredi 1er février 2045 |
| 2046 | jeudi 1er février 2046 |
D’où ça vient
Le 1er février 1835, l’esclavage est aboli à Maurice, en application de la loi britannique de 1833. Près de soixante-dix mille personnes sont libérées — mais contraintes à quatre années d’« apprentissage » chez leurs anciens maîtres avant d’être réellement libres.
La mémoire de l’esclavage à Maurice a un lieu : le Morne Brabant, montagne du sud-ouest où les esclaves marrons trouvaient refuge. L’Unesco l’a inscrit au patrimoine mondial en 2008, précisément comme symbole de la résistance à l’esclavage.
Comment on la fête
La cérémonie principale se tient au pied du Morne, avec dépôts de gerbes, discours et représentations de séga tipik — la forme la plus ancienne du séga, née dans les camps d’esclaves et inscrite elle aussi au patrimoine immatériel de l’Unesco.
La journée est chômée. Elle est portée surtout par la communauté créole, descendante des esclaves, et son caractère national s’est affirmé progressivement : la date n’est devenue fériée qu’en 2001, cent soixante-six ans après les faits.
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